Комментарий к недельной главе Ки Таво.

Комментарий к недельной главе Ки Таво.
Книга Дварим Недельный раздел Ки таво ( Второзаконие 26:1-29:8)
«1. И будет: когда придешь на землю, которую Господь, Б-г твой, дает тебе в удел, и овладеешь ею и поселишься на ней; 2. То возьми от начатка всякого плода земли, что получишь от земли твоей, которую Господь, Б-г твой, дает тебе, и положи в корзину, и пойди на место, которое изберет Господь, Б-г твой, чтобы там пребывать Его Имени; 3. И приди к священнослужителю, который будет в те дни, и скажи ему: Поведаю сегодня Господу, Б-гу твоему, что пришел я на землю, которую Господь клялся нашим отцам дать нам. 4. И примет священнослужитель корзину из руки твоей, и поставит ее пред жертвенником Господа, Б-га твоего. …….9. И привел Он нас на это место, и дал нам эту землю, землю, текущую молоком и медом. 10. И ныне, вот я доставил начаток плода земли, которую Ты дал мне. Господи. — И положи это пред Господом, Б-гом твоим, и повергнись пред Господом, Б-гом твоим. 11. И радуйся всему благу тому, которое дал Господь, Б-г твой, тебе и дому твоему, — ты и левит, и пришелец, который в твоей среде. …… 15. Низзри же из святого обиталища Твоего, с небес, и благослови Твой народ, Исраэля, и землю, которую Ты дал нам, как Ты клялся нашим отцам, землю, текущую молоком и медом. 16. В сей день Господь, Б-г твой, повелевает тебе исполнять эти законы и правопорядки; и соблюдай и исполняй их всем сердцем твоим и всею душою твоей. 17. Господа превознес ты сегодня, чтобы (Он) был тебе Б-гом и чтобы тебе ходить путями Его и соблюдать Его законы и Его заповеди, и Его правопорядки, и чтобы слушать гласа Его. 18. И Господь превознес тебя сегодня, чтобы (ты) был Ему народом (Его) достояния, как Он говорил тебе, и чтобы (ты) соблюдал все Его заповеди; 19. И чтобы поставить тебя превыше всех племен, которых создал, для славы, для имени и великолепия, и чтобы ты был народом святым Господу, Б-гу твоему, как Он говорил.»
Первое, что можно заключить из этой главы: Если отдаешь десятую часть, то 9 частей принадлежит тебе. Г-сподь не грабитель и не уравнитель, ОН заботится и обеспечивает, и хочет, чтобы мы жили богато, или как позволяют ЕМУ дать обстоятельства. Перечень благ от НЕГО включает в себя изобилие, и, в крайне редком случае, недостаток.
И что ты смотришь в кошелек брата твоего, а свой финансовый разброд не видишь.

Второе и, самое важное, что можно вывести из чтения этой главы: Отдай от того, что имеешь!
Десятина кормит Тело Христа, эта единственная организация на Земле, которая с весьма серьезными аргументами взывает об необъяснимых и, так сказать, "невыгодных" вещах - совести, милости и так далее.
Тело Христа тоже хочет есть, и ему нужно внимание, об этом говорит притча об овцах и козлах.
К тому же Цдака вырывает финансовый поток из природных, естественных законов этого мира, совсем не совершенных, так как с точки зрения Библии к этим «естественным» законом больше подходит наименование из русского языка - звериных законов. И именно эта ЗАПОВЕДЬ выводит наше бытие из проклятия греха в совершенно другие возможности процветания не на основе выгоды, а на необъяснимых сознанию человека законах Любви.
«33. и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.
34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35. ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36. был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38. когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39. когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40. И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42. ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43. был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45. Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
46. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
(Св. Евангелие от Матфея 25:33-46)»

Отдай! Не все, а то что можешь! Отдаешь – приходит благославение, удерживаешь – моль и ржа и воры могут забрать или основательно подчистить все твое имение.

Думаешь о ближнем, и отдаешь себя ему, значит совершаешь главную заповедь ЛЮБВИ.
Эгоизм не только валит тебя в грех, он крадет и уничтожает все, что ты приобрел.
Блуд порожден углубленным «анализом» сексуальным удовлетворением себя. И если чудики слишком в этот «самоанализ» погружены, то появляются странные некто с радужными флагами и многие другие, которые доходят до самого мерзкого маразма.
Все семейные проблемы связаны с одним – насколько супруги эгоистичны.
И только человеческое лукавство объясняют свой семейные проблемы, то душевными ранами, то бесами, то еще чем, насколько позволит извращенное этим грехом сознание.
Самая крепкая семья, где супруги думают друг о друге
Обаяние, душевные качества - это тоже отдача себя ближнему.
Следить за своей внешностью - это уважение к окружающим.
Национализм - эгоизм нации и не одно государство было разрушено этой страшной язвой, начиная от современной Украины, или нацисткой Германии и заканчивая Едомом и Моавом, восставших против нации Израиля.

С этим же связан феномен непобедимого в бою и войне феномене русского солдата: русский солдат, во время страшной беды от нападения на Родину врага перенесет любые трудности, ему не важны награды, он думает только о защите Родины, родных и близких и из-за этого он непобедим. С этим связана дискуссия о 28 панфиловцах: автор статьи об их подвиге взял первое попавшиеся подразделение из списков защитников Москвы и используя их фамилии выдумал очень красивую историю о беспримерном подвиге. И так как сюжет потянул на присвоение им звезды Героя Советского Союза на фронт выехала обязательная для присвоения этого звания серьезная комиссия. И все оказалось правдой! Сейчас кто-то говорит, что ребятам просто повезло! Но этот случай говорит о совсем другом, о том что в те дни, что беспримерный подвиг носил такой массовый характер, что даже случайная проверка выявляла совершенно героическое событие. То же было и в тылу, так рабочие Сталинградского тракторного завода, почти без сна и отдыха выдавали фронту танки, несмотря на то что бои шлю уже за стенами их цехов, часто они сами садились в эти танки и шли на них в бой на верную смерть, к тому же паек у этих рабочих был меньше чем паек у рабочих блокадного Ленинграда! Дисциплиной и порядком советская армия превосходила армию нацисткой Германии! Но как только приходит облегчение и над врагом одержана победа, русским человеке происходит, так сказать, «революция достоинства» и приходит, к несчастью, обычный русский бардак, так от очередной революции «достоинства» в наши 90-е российский народ приходит в себя до сих пор.
Другой пример самоотдачи и эгоизма: Нью Орлеан и, рядом находящаяся, Куба во время нагрянувшего на них урагана Катрина. Первый город: благопристойный христианский город в богатой христианской стране с идеологией индивидуализма, Куба – тоталитарное государство с антихристианской идеологией, но с идеологией взаимопомощи. И, как говорит Слово: «27. и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.» (Св. Евангелие от Матфея 7:27). В критической ситуации Нью-Орлеанцы вели себя как звери и только из-за их поведения погибли тысячи людей, положение США было настолько критическое, что помощь для их спасения была затребована со всего мира, так для решения гуманитарной катастрофы были открыты неприкосновенные запасы России. На Кубе, нищей стране, подвергшейся стихии в еще большей степени в эти дни не погиб ни один человек!!!!

Легко проверить себя на уровень нашего эгоизма прямо сейчас, не сходя с этого места:
Итак, для кого-то звуки ремонта ветхого здания церкви- сладкая музыка, для тех же, кто думает только о себе – эта «музыка» «страшные» звуки из ада.

«Глава 27
И заповедал Моше и старейшины Исразля народу так: соблюдайте всю эту заповедь, которую я заповедую вам сегодня. 2. И будет: в день, когда перейдете через Йарден на землю, которую Господь, Б-г твой, дает тебе, то установи себе камни большие и покрой их известью, 3. И напиши на них все слова Учения этого по переходе твоем, чтобы тебе вступить на землю, которую Господь, Б-г твой, дает тебе, на землю, текущую молоком и медом, — как говорил тебе Господь, Б-г отцов твоих. 4. И будет: когда перейдете Йарден, установите камни, о которых я повелеваю вам сегодня, на горе Эвал, и покрой их известью; 5. И построй там жертвенник Господу, Б-гу твоему, жертвенник из камней, не занеси над ними железа. 6. Из целых камней построй жертвенник Господу, Б-гу твоему, и вознеси на нем всесожжения Господу, Б-гу твоему. 7. И заколешь ты мирные жертвы, и будешь есть там и радоваться пред Господом, Б-гом твоим. 8. И напиши на камнях все слова Учения этого, изъясненное хорошо. 9. И говорил Моше и священнослужители, левиты, всему Исраэлю так: Внемли и слушай, Исраэль! В сей день стал ты народом Господу, Б-гу твоему. 10. Слушай же голоса Господа, Б-га твоего, и исполняй Его заповеди и Его законы, которые я заповедую тебе сегодня.»
«Глава 28
1. И будет: если ты будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего, чтобы соблюдать, исполнять все Его заповеди, которые я заповедую тебе сегодня, то поставит тебя Господь, Б-г твой, превыше всех племен земли. 2. И сбудутся над тобой все благословения эти, и достигнут тебя, если будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего. 3. Благословен ты в городе, и благословен ты в поле. 4. Благословен плод чрева твоего и плод земли твоей, и плод скота твоего: приплод твоих быков и богатство твоих отар. 5. Благословенна твоя корзина и твоя квашня. 6. Благословен ты при входе твоем, и благословен ты при выходе твоем. 7. Да предаст Господь твоих врагов, восстающих против тебя, на поражение пред тобою; одним путем выступят против тебя, Но семью путями побегут от тебя. 8. Повелит Господь при тебе (быть) благословению в твоих житницах и на всем, к чему приложена твоя рука, и благословит Он тебя на земле, которую Господь, Б-г твой, дает тебе. 9. Поставит тебя Господь Себе народом святым, как Он клялся тебе, если соблюдать будешь заповеди Господа, Б-га твоего, и ходить будешь Его путями. 10. И увидят все народы земли, что Имя Господне наречено над тобою, и убоятся они тебя. 11. И отличит тебя Господь к добру в плоде чрева твоего и в плоде скота твоего, и в плоде земли твоей на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. 12. Откроет Господь для тебя Свое сокровище доброе, небеса, чтобы дать дождь земле твоей во время свое и благословить всякое дело рук твоих. И ты будешь ссужать многих племен, но сам занимать не будешь. 13. И поставит тебя Господь главой, а не хвостом, и будешь только вверху, и не будешь внизу, если будешь слушать заповедей Господа, Б-га твоего, которые я заповедую тебе сегодня соблюдать и исполнять, 14. И не отступишь от всех слов, которые я заповедую вам сегодня, ни вправо, ни влево, чтобы следовать за божествами чужими, служить им.»

Очень показателен пример «звезд» и «крутых» нашего времени: вся жёлтая пресса заполнена историями осуществлением проклятия второй половины этой главы.

Глава 28 «15. И будет: если не будешь слушать гласа Господа, Б-га твоего, чтобы соблюдать, исполнять все Его заповеди и Его законы, которые я заповедую тебе сегодня, то сбудутся над тобой все проклятия эти и настигнут тебя. 16. Проклят ты в городе, и проклят ты в поле 17. Проклята корзина твоя и квашня твоя. 18. Проклят плод чрева твоего и плод земли твоей, приплод твоих быков и богатство твоих отар. 19. Проклят ты при входе твоем, и проклят ты при выходе твоем. 20. Нашлет Господь на тебя проклятие, смятение и неудачу во всем, к чему приложена рука твоя, что будешь делать, пока не будешь истреблен, пока не погибнешь вскоре за злые дела твои, за то, что покинул Меня. (судьба «незалежного» украинца) 21. Господь даст пристать к тебе моровой язве, пока не истребит тебя с земли, на которую ты вступаешь для овладения ею. 22. Поразит тебя Господь чахоткой и лихорадкой, и горячкой, и огневицей, и мечом, и суховеем, и желтяницей; и преследовать будут тебя до погибели твоей. 23. И будет небо твое, что над твоей головой, медью, а земля, которая под тобой, железом. 24. Господь даст дождь земли твоей для пыли и праха; с неба падать будет на тебя до уничтожения твоего. 25. Предаст тебя Господь на поражение пред врагами твоими; одним путем выступишь против него, и семью путями обратишься в бегство пред ним, и будешь ты ужасен для всех царств земли. (описание Российской империи во время разгула стихии Гражданской войны) 26. И будет твой труп в пищу всякой птице небесной и зверю земному, и не будет отпугивающего (их). 27. Поразит тебя Господь лепрой мицраимской, бугорчаткой, и воспалением влажным и сухим, от которых не сможешь исцелиться. (о населении венерических клиник) 28. Поразит тебя Господь безумием и слепотой, и сердечным смятением. 29. И будешь ощупью ходить в полдень, как ощупью ходит слепец впотьмах, и не преуспеешь на пути твоем; и будешь только утеснен и ограблен во все дни, и никто не поможет. 30. С женой обручишься, но муж другой ляжет с нею; дом построишь, но жить не будешь в нем; виноградник насадишь, Но не почнешь его. (несчастная судьба «крутого» «нового русского») 31. Твой бык заколот у тебя на глазах, но есть от него не будешь; твой осел отнят силою у тебя, и не возвратится к тебе; твои овцы отданы врагам твоим, и никто тебе не поможет. 32. Твои сыны и твои дочери отданы другому народу, и глаза твои видят и истаивают по ним весь день, но нет силы в руке твоей. 33. Плод земли твоей и все труды твои съест народ, которого ты не знал (нашествие иммигрантов в голубую Европу); и будешь только утеснен и сокрушен во все дни. 34. И обезумеешь от видения глаз твоих, какое увидишь. 35. Поразит тебя Господь злою лепрою на коленях и на голенях, от чего не сможешь исцелиться, от стопы твоей и до темени твоего. 36. Уведет Господь тебя и царя твоего, которого поставишь над собою, к племени, какого не знал ни ты, ни твои отцы, и служить будешь там божествам чужим, дереву и камню. 37. И будешь ты к изумлению, притчей и присловьем, среди всех народов, куда направит тебя Господь. 38. Много семян вынесешь в поле, но мало соберешь, ибо уничтожит их саранча. 39. Виноградники ты насадишь и обрабатывать будешь, но вина пить не будешь и не соберешь, ибо объест их червь. 40. Оливы будут у тебя во всем пределе твоем, но елеем не умастишься, ибо сбросит олива твоя (плоды) 41. Сынов и дочерей породишь, но не будут они при тебе, ибо пойдут в плен. 42. Все деревья твои и плоды земли твоей разорит саранча. 43. Пришелец, который в среде твоей, возвышаться будет над тобою все больше и больше, ты же опускаться станешь все ниже и ниже. 44. Он ссужать будет тебя, а ты ссужать его не будешь; он будет главой, а ты будешь хвостом. 45. И сбудутся над тобой все эти проклятия, преследовать будут тебя и настигать, до уничтожения твоего, ибо не слушал ты гласа Господа, Б-га твоего, чтобы соблюдать Его заповеди и Его законы, какие заповедал тебе. 46. И будут они на тебе знамением и чудесным явлением, и на потомстве твоем, вовеки. 47. За то, что ты не служил Господу, Б-гу твоему, с радостью и добросердечием при изобилии всякого (блага), 48. Служить будешь врагу твоему, которого нашлет Господь на тебя, в голоде и жажде, и в наготе и лишении всего, и он возложит ярмо железное на шею твою, пока не уничтожит тебя. 49. Поднимет Господь против тебя народ издалека, с края земли, как налетает орел, народ, языка которого ты не поймешь; 50. Народ дерзкий, который не почтит старика и отрока не пощадит. 51. И будет есть он плод скота твоего и плод земли твоей до уничтожения твоего, не оставляя тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни приплода твоих быков, ни богатства твоих отар, пока не погубит тебя. 52. И осаждать будет тебя во всех вратах твоих, пока не падут стены твои, высокие и укрепленные, на которые ты полагаешься, на всей земле твоей; и осаждать будет тебя во всех вратах твоих на всей земле твоей, которую дал тебе Господь, Б-г твой. 53. И будешь есть плод чрева твоего, плоть твоих сынов и твоих дочерей, которых дал тебе Господь, Б-г твой, — из-за осады и нужды, какой притеснит тебя твой враг. (описание времени гибели Византийской империи) 54. Самый мягкий у тебя и изнеженный, озлится глаз его на брата его и на жену лона его, и на остаток сынов его, каких оставит, 55. И не даст никому из них от плоти своих детей, какую будет есть, ибо не останется у него ничего из-за осады и нужды, какой притеснит тебя враг твой во всех вратах твоих. 56. Самая мягкая у тебя и изнеженная, какая не привыкла ставить стопу свою на землю, от избалованности и неги, озлится глаз ее на мужа лона ее, и на сына ее, и на дочь ее, 57. И на ее плод, вышедший из утробы ее, и на ее детей, рождаемых ею, когда есть будет их при недостатке во всем, тайно, из-за осады и нужды, какой притеснит тебя враг твой во вратах твоих. 58. Если соблюдая не исполнишь всех слов Учения этого, записанных в этой книге, (не будешь) бояться этого досточтимого и грозного Имени Господа, Б-га твоего; 59. То отличит Господь удары тебе и удары потомству твоему, удары великие и верные, и болезни злые и упорные; 60. И обратит Он на тебя всякий недуг Мицраима, чего ты страшился, и пристанут они к тебе. 61. Также всякую болезнь и всякий удар, о каких не написано в книге Учения этого, возведет Господь на тебя до уничтожения твоего. 62. И останется вас немного, тогда как вы были во множестве, как звезды небесные; ибо не слушал ты гласа Господа, Б-га твоего. 63. И будет как радовался Господь вам, чтобы творить вам добро и умножать вас, так даст возрадоваться Господь (врагам) над вами, чтобы погубить вас и уничтожить вас, и вы отторгнуты будете от земли, на которую ты вступаешь для овладения ею. 64. И рассеет тебя Господь меж всех народов от края земли и до края земли, и ты будешь служить там чужим божествам, которых не знал ни ты, ни твои отцы, дереву и камню. 65. И меж тех племен не утишишься, и не будет покоя твоей ноге; и Господь даст тебе там сердце трепетное и томление глаз и горесть душевную. 66. И будет жизнь твоя висеть пред тобою, и в страхе будешь ты ночью и днем и не будешь уверен в жизни твоей. 67. Утром скажешь: Будь (теперь) вечер! А вечером скажешь: Будь (теперь) утро! — от страха сердечного, которым объят, и от видения глаз твоих, что будешь видеть. (несчастная судьба народа Израиля) 68. И возвратит тебя Господь в Мицраим на судах, путем, о котором сказал я тебе: Более не увидишь его. И на продажу будете там предлагать себя твоим врагам в рабы и рабыни, Но не будет покупателя. 69. Это слова завета, который Господь повелел Моше заключить с сынами Исраэля на земле Моава, помимо завета, заключенного с ними на Хореве.»

Смысл существования Израиля - быть свидетелем Б-га для всех народов Земли! Но 2000 лет евреи думали не об этом смысле, а о том "кто сядет по левую Руку, а кто по правую", вот и преткнулись и ждут, когда же на НИХ снизойдет Мессия, вот уже 2000 лет, испив все, что написано о них во второй половине этой главы.

Глава 29
«1. И призвал Моше весь Исраэль, и сказал им: Вы видели все, что сделал Господь на ваших глазах на земле Мицраима с Паро и со всеми его рабами и со всей его землей; 2. Великие испытания, какие видели твои глаза, те великие знамения и явления чудесные; 3. И не дал вам Господь сердца, чтобы сознавать, и глаз, чтобы видеть, и ушей, чтобы слышать, до сего дня. 4. И водил я вас сорок лет по пустыне, не ветшали ваши одежды на вас, н обувь твоя не ветшала на твоей ноге; 5. Хлеба вы не ели, вина и пьянящего не пили, чтобы вы познали, что Я Господь — Б-г ваш. 6. И пришли вы на это место, и выступил Сихон, царь Хешбона, и Ог, царь Башана, нам навстречу с войной, и мы разбили их; 7. И мы взяли их землю, и дали ее в удел (колену) Реувена и Гада и половине колена Менаше. 8. Соблюдайте же слова завета этого, и исполняйте их, чтобы иметь вам успех вовсем, что будете делать.»

Вот заканчивается перед народом тяжелое время испытаний в пустыне. Придет мир и народ Израиля, все мы имеем право выбора – служить себе, может даже под лицемерным покровом Святых истин, либо служить Г-споду, то есть ближнему своему, кто-то за страх, а кто-то за совесть!

А ведь основа всего - Любовь - способность поставить ближнего и его нужды выше себя

Комментарий к недельной главе Ки Таво.Публицистика

Комментарий к недельной главе Ки Таво.

Комментарий к недельной главе Ки Таво.
Публицистика